<\/p>\r\n
<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR)<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\nOb traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore<\/strong> und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. Im Gegensatz zu den meisten anderen Gruppen, die die Ges\u00e4nge der Babuschki imitieren, beh\u00e4lt bei Polynushka jeder einzelne sein Timbre bei.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nDas Ensemble kann auf ein breitgef\u00e4chertes Repertoire bauen. Die Lieder und deren Herkunft sind ebenso vielf\u00e4ltig wie die Zusammensetzung der Gruppe. 7 Frauen und zwei M\u00e4nner aus Russland, der Ukraine, Sibirien und Bulgarien bilden eine Einheit in der vokalen Polyphonie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nAls ich Polynushka zum ersten Mal bei einem Nachbarschaftsfest in Kreuzberg h\u00f6rte, war ich sofort begeistert und ber\u00fchrt von der Intensit\u00e4t, die von den Stimmen und deren Zusammenspiel ausging. Was klar durch Gespr\u00e4che heraus zu h\u00f6ren ist: Polynushka versteht sich nicht nur als ein Haufen zusammen gew\u00fcrfelter Menschen die gemeinsam Musik machen. Die Mitglieder verstehen sich als eine Art Ersatzfamilie<\/strong> in der man lacht, diskutiert, sich unterst\u00fctzt, fordert und nat\u00fcrlich auch singt.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nIm Fokus steht f\u00fcr Polynushka Authentizit\u00e4t<\/strong>. Eine Verf\u00e4lschung der uralten Texte und Melodien kommt nicht in Frage. Das alte Wissen, die Mythologie und Symbolik der Lieder soll bewahrt und weitergetragen werden. Die Lieder handeln von Schicksalen. Die bestehenden Gef\u00fchle werden aber meist nicht direkt zum Ausdruck gebracht sondern verstecken sich hinter Metaphern und Gleichnissen. Das Verst\u00e4ndnis muss daher erarbeitet, die Bedeutung dahinter erkannt werden. Die Texte, die teilweise aus der vorchristlichen Zeit stammen, handeln von der Natur und der Verbundenheit zur Erde, von G\u00f6ttern, Tieren und M\u00e4rchen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nH\u00f6rt man Polynushka singen vibriert der Raum. Die Mitglieder reagieren, einer auf den anderen. Der freigelassene Gedanke wird aufgenommen, verfolgt und weiterentwickelt. Die Liebe zur Folklore aus der Heimat<\/strong> ist nicht nur unter den Mitgliedern sp\u00fcrbar sondern die Freude und Energie wird direkt an die Menschen weitergegeben die ihren Liedern lauschen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n <\/p>\r\n\r\nInterview mit Polina Proutskova Funkhaus Europa<\/strong><\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nRadiobeitrag von Torsten M\u00f6ller auf SWR2 \u00fcber Konzert Heimatlieder aus Deutschland<\/strong> im domicil Dortmund im Rahmen der chor.com<\/a>. Zu h\u00f6ren ist Musik von Polynushka, von der Ethnogruppe Gora, von La Caravane du Maghreb und von Njamy Sitson. Zu Wort kommen Jochen K\u00fchling, Sandra Stupar und Youssef Belbachir.<\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nJohannes Theurer (RBB, Mitbegr\u00fcnder von Radio Multikulti):<\/strong>Pol\u00fdnushka ist eine v\u00f6llige Ausnahme. Ich kenne \u00fcberhaupt nichts Vergleichbares. F\u00fcr mich ist es jedenfalls eine sehr gro\u00dfe Ausnahme, dass so engagiert und auch sehr fundiert und dann auch noch in Richtung \u00d6ffentlichkeit mit Archiv-Inhalten gearbeitet wird.<\/p>\r\nBarbara Etz (Filmproduzentin):<\/strong>Die jungen S\u00e4ngerinnen des Ensembles Pol\u00fdnushka lassen Kulturclashs entstehen, die beabsichtigt sind. Sie treten z.B. in Berlin und London in Underground-Clubs und gleichzeitig in gro\u00dfen Konzerts\u00e4len, vor Botschaftern und Politikern auf. Sie bringen das russische Dorf in die westlichen St\u00e4dte. In Berlin gibt es eine gro\u00dfe Fangemeinde, die sich normalerweise bei Volksmusik abwenden w\u00fcrde, die Pol\u00fdnushka aber \u201acool\u2019 finden. Das geht vom wehm\u00fctigen Weltenbummler bis zur bunten russischen Community, \u00fcber versprengte Punks und Berliner Intellektuelle bis zu Deutschrussen der 2. und 3. Generation.<\/p>\r\nHanni Bode (Deutschlandradio Kultur, Musikredaktorin):<\/strong>Was ist am Ensemble Pol\u00fdnushka authentisch? Es ist die Melodie oder auch die Art zu singen \u2026 \u2013 das ist sehr genau nachempfunden und auch sch\u00f6pferisch umgesetzt, so wie es die Frauen im Dorf machen w\u00fcrden, wenn das Dorf noch so w\u00e4re wie es war.<\/p>\r\nJan Brachmann (Musikwissenschaftler und Journalist, Usedomer Musikfestival):<\/strong>Die Mitglieder des Ensembles sind nicht nur musikalisch ausgebildet, sie sind auch wissenschaftlich geschult. Sie sammeln die Lieder auf eigenen Reisen oder lernen sie durchs H\u00f6ren. Noten werden nicht verwendet. Es geht ihnen um eine authentische Folklore, bei der sowohl der urspr\u00fcngliche Klang, die Texte, aber auch die lebensweltlichen Zusammenh\u00e4nge der Lieder und Geschichten bewahrt werden sollen.<\/p>\r\nIldar Kharissov (Komponist):<\/strong>Mich entf\u00fchrt diese Musik in eine andere Realit\u00e4t, die anders ist als die, mit der ich mein Geld verdiene und das finde ich wunderbar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Interview mit Deniza Popova deutschland.de Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR) Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. 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Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore<\/strong> und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. Im Gegensatz zu den meisten anderen Gruppen, die die Ges\u00e4nge der Babuschki imitieren, beh\u00e4lt bei Polynushka jeder einzelne sein Timbre bei.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nDas Ensemble kann auf ein breitgef\u00e4chertes Repertoire bauen. Die Lieder und deren Herkunft sind ebenso vielf\u00e4ltig wie die Zusammensetzung der Gruppe. 7 Frauen und zwei M\u00e4nner aus Russland, der Ukraine, Sibirien und Bulgarien bilden eine Einheit in der vokalen Polyphonie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nAls ich Polynushka zum ersten Mal bei einem Nachbarschaftsfest in Kreuzberg h\u00f6rte, war ich sofort begeistert und ber\u00fchrt von der Intensit\u00e4t, die von den Stimmen und deren Zusammenspiel ausging. Was klar durch Gespr\u00e4che heraus zu h\u00f6ren ist: Polynushka versteht sich nicht nur als ein Haufen zusammen gew\u00fcrfelter Menschen die gemeinsam Musik machen. Die Mitglieder verstehen sich als eine Art Ersatzfamilie<\/strong> in der man lacht, diskutiert, sich unterst\u00fctzt, fordert und nat\u00fcrlich auch singt.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nIm Fokus steht f\u00fcr Polynushka Authentizit\u00e4t<\/strong>. Eine Verf\u00e4lschung der uralten Texte und Melodien kommt nicht in Frage. Das alte Wissen, die Mythologie und Symbolik der Lieder soll bewahrt und weitergetragen werden. Die Lieder handeln von Schicksalen. Die bestehenden Gef\u00fchle werden aber meist nicht direkt zum Ausdruck gebracht sondern verstecken sich hinter Metaphern und Gleichnissen. Das Verst\u00e4ndnis muss daher erarbeitet, die Bedeutung dahinter erkannt werden. Die Texte, die teilweise aus der vorchristlichen Zeit stammen, handeln von der Natur und der Verbundenheit zur Erde, von G\u00f6ttern, Tieren und M\u00e4rchen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nH\u00f6rt man Polynushka singen vibriert der Raum. Die Mitglieder reagieren, einer auf den anderen. Der freigelassene Gedanke wird aufgenommen, verfolgt und weiterentwickelt. Die Liebe zur Folklore aus der Heimat<\/strong> ist nicht nur unter den Mitgliedern sp\u00fcrbar sondern die Freude und Energie wird direkt an die Menschen weitergegeben die ihren Liedern lauschen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n <\/p>\r\n\r\nInterview mit Polina Proutskova Funkhaus Europa<\/strong><\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nRadiobeitrag von Torsten M\u00f6ller auf SWR2 \u00fcber Konzert Heimatlieder aus Deutschland<\/strong> im domicil Dortmund im Rahmen der chor.com<\/a>. Zu h\u00f6ren ist Musik von Polynushka, von der Ethnogruppe Gora, von La Caravane du Maghreb und von Njamy Sitson. Zu Wort kommen Jochen K\u00fchling, Sandra Stupar und Youssef Belbachir.<\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nJohannes Theurer (RBB, Mitbegr\u00fcnder von Radio Multikulti):<\/strong>Pol\u00fdnushka ist eine v\u00f6llige Ausnahme. Ich kenne \u00fcberhaupt nichts Vergleichbares. F\u00fcr mich ist es jedenfalls eine sehr gro\u00dfe Ausnahme, dass so engagiert und auch sehr fundiert und dann auch noch in Richtung \u00d6ffentlichkeit mit Archiv-Inhalten gearbeitet wird.<\/p>\r\nBarbara Etz (Filmproduzentin):<\/strong>Die jungen S\u00e4ngerinnen des Ensembles Pol\u00fdnushka lassen Kulturclashs entstehen, die beabsichtigt sind. Sie treten z.B. in Berlin und London in Underground-Clubs und gleichzeitig in gro\u00dfen Konzerts\u00e4len, vor Botschaftern und Politikern auf. Sie bringen das russische Dorf in die westlichen St\u00e4dte. In Berlin gibt es eine gro\u00dfe Fangemeinde, die sich normalerweise bei Volksmusik abwenden w\u00fcrde, die Pol\u00fdnushka aber \u201acool\u2019 finden. Das geht vom wehm\u00fctigen Weltenbummler bis zur bunten russischen Community, \u00fcber versprengte Punks und Berliner Intellektuelle bis zu Deutschrussen der 2. und 3. Generation.<\/p>\r\nHanni Bode (Deutschlandradio Kultur, Musikredaktorin):<\/strong>Was ist am Ensemble Pol\u00fdnushka authentisch? Es ist die Melodie oder auch die Art zu singen \u2026 \u2013 das ist sehr genau nachempfunden und auch sch\u00f6pferisch umgesetzt, so wie es die Frauen im Dorf machen w\u00fcrden, wenn das Dorf noch so w\u00e4re wie es war.<\/p>\r\nJan Brachmann (Musikwissenschaftler und Journalist, Usedomer Musikfestival):<\/strong>Die Mitglieder des Ensembles sind nicht nur musikalisch ausgebildet, sie sind auch wissenschaftlich geschult. Sie sammeln die Lieder auf eigenen Reisen oder lernen sie durchs H\u00f6ren. Noten werden nicht verwendet. Es geht ihnen um eine authentische Folklore, bei der sowohl der urspr\u00fcngliche Klang, die Texte, aber auch die lebensweltlichen Zusammenh\u00e4nge der Lieder und Geschichten bewahrt werden sollen.<\/p>\r\nIldar Kharissov (Komponist):<\/strong>Mich entf\u00fchrt diese Musik in eine andere Realit\u00e4t, die anders ist als die, mit der ich mein Geld verdiene und das finde ich wunderbar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Interview mit Deniza Popova deutschland.de Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR) Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. 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Das Ensemble kann auf ein breitgef\u00e4chertes Repertoire bauen. Die Lieder und deren Herkunft sind ebenso vielf\u00e4ltig wie die Zusammensetzung der Gruppe. 7 Frauen und zwei M\u00e4nner aus Russland, der Ukraine, Sibirien und Bulgarien bilden eine Einheit in der vokalen Polyphonie.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Als ich Polynushka zum ersten Mal bei einem Nachbarschaftsfest in Kreuzberg h\u00f6rte, war ich sofort begeistert und ber\u00fchrt von der Intensit\u00e4t, die von den Stimmen und deren Zusammenspiel ausging. Was klar durch Gespr\u00e4che heraus zu h\u00f6ren ist: Polynushka versteht sich nicht nur als ein Haufen zusammen gew\u00fcrfelter Menschen die gemeinsam Musik machen. Die Mitglieder verstehen sich als eine Art Ersatzfamilie<\/strong> in der man lacht, diskutiert, sich unterst\u00fctzt, fordert und nat\u00fcrlich auch singt.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nIm Fokus steht f\u00fcr Polynushka Authentizit\u00e4t<\/strong>. Eine Verf\u00e4lschung der uralten Texte und Melodien kommt nicht in Frage. Das alte Wissen, die Mythologie und Symbolik der Lieder soll bewahrt und weitergetragen werden. Die Lieder handeln von Schicksalen. Die bestehenden Gef\u00fchle werden aber meist nicht direkt zum Ausdruck gebracht sondern verstecken sich hinter Metaphern und Gleichnissen. Das Verst\u00e4ndnis muss daher erarbeitet, die Bedeutung dahinter erkannt werden. Die Texte, die teilweise aus der vorchristlichen Zeit stammen, handeln von der Natur und der Verbundenheit zur Erde, von G\u00f6ttern, Tieren und M\u00e4rchen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nH\u00f6rt man Polynushka singen vibriert der Raum. Die Mitglieder reagieren, einer auf den anderen. Der freigelassene Gedanke wird aufgenommen, verfolgt und weiterentwickelt. Die Liebe zur Folklore aus der Heimat<\/strong> ist nicht nur unter den Mitgliedern sp\u00fcrbar sondern die Freude und Energie wird direkt an die Menschen weitergegeben die ihren Liedern lauschen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n <\/p>\r\n\r\nInterview mit Polina Proutskova Funkhaus Europa<\/strong><\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nRadiobeitrag von Torsten M\u00f6ller auf SWR2 \u00fcber Konzert Heimatlieder aus Deutschland<\/strong> im domicil Dortmund im Rahmen der chor.com<\/a>. Zu h\u00f6ren ist Musik von Polynushka, von der Ethnogruppe Gora, von La Caravane du Maghreb und von Njamy Sitson. Zu Wort kommen Jochen K\u00fchling, Sandra Stupar und Youssef Belbachir.<\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nJohannes Theurer (RBB, Mitbegr\u00fcnder von Radio Multikulti):<\/strong>Pol\u00fdnushka ist eine v\u00f6llige Ausnahme. Ich kenne \u00fcberhaupt nichts Vergleichbares. F\u00fcr mich ist es jedenfalls eine sehr gro\u00dfe Ausnahme, dass so engagiert und auch sehr fundiert und dann auch noch in Richtung \u00d6ffentlichkeit mit Archiv-Inhalten gearbeitet wird.<\/p>\r\nBarbara Etz (Filmproduzentin):<\/strong>Die jungen S\u00e4ngerinnen des Ensembles Pol\u00fdnushka lassen Kulturclashs entstehen, die beabsichtigt sind. Sie treten z.B. in Berlin und London in Underground-Clubs und gleichzeitig in gro\u00dfen Konzerts\u00e4len, vor Botschaftern und Politikern auf. Sie bringen das russische Dorf in die westlichen St\u00e4dte. In Berlin gibt es eine gro\u00dfe Fangemeinde, die sich normalerweise bei Volksmusik abwenden w\u00fcrde, die Pol\u00fdnushka aber \u201acool\u2019 finden. Das geht vom wehm\u00fctigen Weltenbummler bis zur bunten russischen Community, \u00fcber versprengte Punks und Berliner Intellektuelle bis zu Deutschrussen der 2. und 3. Generation.<\/p>\r\nHanni Bode (Deutschlandradio Kultur, Musikredaktorin):<\/strong>Was ist am Ensemble Pol\u00fdnushka authentisch? Es ist die Melodie oder auch die Art zu singen \u2026 \u2013 das ist sehr genau nachempfunden und auch sch\u00f6pferisch umgesetzt, so wie es die Frauen im Dorf machen w\u00fcrden, wenn das Dorf noch so w\u00e4re wie es war.<\/p>\r\nJan Brachmann (Musikwissenschaftler und Journalist, Usedomer Musikfestival):<\/strong>Die Mitglieder des Ensembles sind nicht nur musikalisch ausgebildet, sie sind auch wissenschaftlich geschult. Sie sammeln die Lieder auf eigenen Reisen oder lernen sie durchs H\u00f6ren. Noten werden nicht verwendet. Es geht ihnen um eine authentische Folklore, bei der sowohl der urspr\u00fcngliche Klang, die Texte, aber auch die lebensweltlichen Zusammenh\u00e4nge der Lieder und Geschichten bewahrt werden sollen.<\/p>\r\nIldar Kharissov (Komponist):<\/strong>Mich entf\u00fchrt diese Musik in eine andere Realit\u00e4t, die anders ist als die, mit der ich mein Geld verdiene und das finde ich wunderbar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Interview mit Deniza Popova deutschland.de Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR) Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. 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Die Liebe zur Folklore aus der Heimat<\/strong> ist nicht nur unter den Mitgliedern sp\u00fcrbar sondern die Freude und Energie wird direkt an die Menschen weitergegeben die ihren Liedern lauschen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n <\/p>\r\n\r\nInterview mit Polina Proutskova Funkhaus Europa<\/strong><\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nRadiobeitrag von Torsten M\u00f6ller auf SWR2 \u00fcber Konzert Heimatlieder aus Deutschland<\/strong> im domicil Dortmund im Rahmen der chor.com<\/a>. Zu h\u00f6ren ist Musik von Polynushka, von der Ethnogruppe Gora, von La Caravane du Maghreb und von Njamy Sitson. Zu Wort kommen Jochen K\u00fchling, Sandra Stupar und Youssef Belbachir.<\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nJohannes Theurer (RBB, Mitbegr\u00fcnder von Radio Multikulti):<\/strong>Pol\u00fdnushka ist eine v\u00f6llige Ausnahme. Ich kenne \u00fcberhaupt nichts Vergleichbares. F\u00fcr mich ist es jedenfalls eine sehr gro\u00dfe Ausnahme, dass so engagiert und auch sehr fundiert und dann auch noch in Richtung \u00d6ffentlichkeit mit Archiv-Inhalten gearbeitet wird.<\/p>\r\nBarbara Etz (Filmproduzentin):<\/strong>Die jungen S\u00e4ngerinnen des Ensembles Pol\u00fdnushka lassen Kulturclashs entstehen, die beabsichtigt sind. Sie treten z.B. in Berlin und London in Underground-Clubs und gleichzeitig in gro\u00dfen Konzerts\u00e4len, vor Botschaftern und Politikern auf. Sie bringen das russische Dorf in die westlichen St\u00e4dte. In Berlin gibt es eine gro\u00dfe Fangemeinde, die sich normalerweise bei Volksmusik abwenden w\u00fcrde, die Pol\u00fdnushka aber \u201acool\u2019 finden. Das geht vom wehm\u00fctigen Weltenbummler bis zur bunten russischen Community, \u00fcber versprengte Punks und Berliner Intellektuelle bis zu Deutschrussen der 2. und 3. 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Es geht ihnen um eine authentische Folklore, bei der sowohl der urspr\u00fcngliche Klang, die Texte, aber auch die lebensweltlichen Zusammenh\u00e4nge der Lieder und Geschichten bewahrt werden sollen.<\/p>\r\nIldar Kharissov (Komponist):<\/strong>Mich entf\u00fchrt diese Musik in eine andere Realit\u00e4t, die anders ist als die, mit der ich mein Geld verdiene und das finde ich wunderbar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Interview mit Deniza Popova deutschland.de Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR) Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. 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H\u00f6rt man Polynushka singen vibriert der Raum. Die Mitglieder reagieren, einer auf den anderen. Der freigelassene Gedanke wird aufgenommen, verfolgt und weiterentwickelt. Die Liebe zur Folklore aus der Heimat<\/strong> ist nicht nur unter den Mitgliedern sp\u00fcrbar sondern die Freude und Energie wird direkt an die Menschen weitergegeben die ihren Liedern lauschen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n <\/p>\r\n\r\nInterview mit Polina Proutskova Funkhaus Europa<\/strong><\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nRadiobeitrag von Torsten M\u00f6ller auf SWR2 \u00fcber Konzert Heimatlieder aus Deutschland<\/strong> im domicil Dortmund im Rahmen der chor.com<\/a>. Zu h\u00f6ren ist Musik von Polynushka, von der Ethnogruppe Gora, von La Caravane du Maghreb und von Njamy Sitson. Zu Wort kommen Jochen K\u00fchling, Sandra Stupar und Youssef Belbachir.<\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nJohannes Theurer (RBB, Mitbegr\u00fcnder von Radio Multikulti):<\/strong>Pol\u00fdnushka ist eine v\u00f6llige Ausnahme. Ich kenne \u00fcberhaupt nichts Vergleichbares. F\u00fcr mich ist es jedenfalls eine sehr gro\u00dfe Ausnahme, dass so engagiert und auch sehr fundiert und dann auch noch in Richtung \u00d6ffentlichkeit mit Archiv-Inhalten gearbeitet wird.<\/p>\r\nBarbara Etz (Filmproduzentin):<\/strong>Die jungen S\u00e4ngerinnen des Ensembles Pol\u00fdnushka lassen Kulturclashs entstehen, die beabsichtigt sind. Sie treten z.B. in Berlin und London in Underground-Clubs und gleichzeitig in gro\u00dfen Konzerts\u00e4len, vor Botschaftern und Politikern auf. Sie bringen das russische Dorf in die westlichen St\u00e4dte. In Berlin gibt es eine gro\u00dfe Fangemeinde, die sich normalerweise bei Volksmusik abwenden w\u00fcrde, die Pol\u00fdnushka aber \u201acool\u2019 finden. Das geht vom wehm\u00fctigen Weltenbummler bis zur bunten russischen Community, \u00fcber versprengte Punks und Berliner Intellektuelle bis zu Deutschrussen der 2. und 3. Generation.<\/p>\r\nHanni Bode (Deutschlandradio Kultur, Musikredaktorin):<\/strong>Was ist am Ensemble Pol\u00fdnushka authentisch? Es ist die Melodie oder auch die Art zu singen \u2026 \u2013 das ist sehr genau nachempfunden und auch sch\u00f6pferisch umgesetzt, so wie es die Frauen im Dorf machen w\u00fcrden, wenn das Dorf noch so w\u00e4re wie es war.<\/p>\r\nJan Brachmann (Musikwissenschaftler und Journalist, Usedomer Musikfestival):<\/strong>Die Mitglieder des Ensembles sind nicht nur musikalisch ausgebildet, sie sind auch wissenschaftlich geschult. Sie sammeln die Lieder auf eigenen Reisen oder lernen sie durchs H\u00f6ren. Noten werden nicht verwendet. Es geht ihnen um eine authentische Folklore, bei der sowohl der urspr\u00fcngliche Klang, die Texte, aber auch die lebensweltlichen Zusammenh\u00e4nge der Lieder und Geschichten bewahrt werden sollen.<\/p>\r\nIldar Kharissov (Komponist):<\/strong>Mich entf\u00fchrt diese Musik in eine andere Realit\u00e4t, die anders ist als die, mit der ich mein Geld verdiene und das finde ich wunderbar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Interview mit Deniza Popova deutschland.de Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR) Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. Im Gegensatz […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215"}],"collection":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215"}],"version-history":[{"count":72,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3499,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions\/3499"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Interview mit Polina Proutskova Funkhaus Europa<\/strong><\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nRadiobeitrag von Torsten M\u00f6ller auf SWR2 \u00fcber Konzert Heimatlieder aus Deutschland<\/strong> im domicil Dortmund im Rahmen der chor.com<\/a>. Zu h\u00f6ren ist Musik von Polynushka, von der Ethnogruppe Gora, von La Caravane du Maghreb und von Njamy Sitson. Zu Wort kommen Jochen K\u00fchling, Sandra Stupar und Youssef Belbachir.<\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nJohannes Theurer (RBB, Mitbegr\u00fcnder von Radio Multikulti):<\/strong>Pol\u00fdnushka ist eine v\u00f6llige Ausnahme. Ich kenne \u00fcberhaupt nichts Vergleichbares. F\u00fcr mich ist es jedenfalls eine sehr gro\u00dfe Ausnahme, dass so engagiert und auch sehr fundiert und dann auch noch in Richtung \u00d6ffentlichkeit mit Archiv-Inhalten gearbeitet wird.<\/p>\r\nBarbara Etz (Filmproduzentin):<\/strong>Die jungen S\u00e4ngerinnen des Ensembles Pol\u00fdnushka lassen Kulturclashs entstehen, die beabsichtigt sind. Sie treten z.B. in Berlin und London in Underground-Clubs und gleichzeitig in gro\u00dfen Konzerts\u00e4len, vor Botschaftern und Politikern auf. Sie bringen das russische Dorf in die westlichen St\u00e4dte. In Berlin gibt es eine gro\u00dfe Fangemeinde, die sich normalerweise bei Volksmusik abwenden w\u00fcrde, die Pol\u00fdnushka aber \u201acool\u2019 finden. Das geht vom wehm\u00fctigen Weltenbummler bis zur bunten russischen Community, \u00fcber versprengte Punks und Berliner Intellektuelle bis zu Deutschrussen der 2. und 3. Generation.<\/p>\r\nHanni Bode (Deutschlandradio Kultur, Musikredaktorin):<\/strong>Was ist am Ensemble Pol\u00fdnushka authentisch? Es ist die Melodie oder auch die Art zu singen \u2026 \u2013 das ist sehr genau nachempfunden und auch sch\u00f6pferisch umgesetzt, so wie es die Frauen im Dorf machen w\u00fcrden, wenn das Dorf noch so w\u00e4re wie es war.<\/p>\r\nJan Brachmann (Musikwissenschaftler und Journalist, Usedomer Musikfestival):<\/strong>Die Mitglieder des Ensembles sind nicht nur musikalisch ausgebildet, sie sind auch wissenschaftlich geschult. Sie sammeln die Lieder auf eigenen Reisen oder lernen sie durchs H\u00f6ren. Noten werden nicht verwendet. Es geht ihnen um eine authentische Folklore, bei der sowohl der urspr\u00fcngliche Klang, die Texte, aber auch die lebensweltlichen Zusammenh\u00e4nge der Lieder und Geschichten bewahrt werden sollen.<\/p>\r\nIldar Kharissov (Komponist):<\/strong>Mich entf\u00fchrt diese Musik in eine andere Realit\u00e4t, die anders ist als die, mit der ich mein Geld verdiene und das finde ich wunderbar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Interview mit Deniza Popova deutschland.de Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR) Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. Im Gegensatz […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215"}],"collection":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215"}],"version-history":[{"count":72,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3499,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions\/3499"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Radiobeitrag von Torsten M\u00f6ller auf SWR2 \u00fcber Konzert Heimatlieder aus Deutschland<\/strong> im domicil Dortmund im Rahmen der chor.com<\/a>. Zu h\u00f6ren ist Musik von Polynushka, von der Ethnogruppe Gora, von La Caravane du Maghreb und von Njamy Sitson. Zu Wort kommen Jochen K\u00fchling, Sandra Stupar und Youssef Belbachir.<\/p>\r\n\r\n<\/audio><\/figure>\r\n\r\nJohannes Theurer (RBB, Mitbegr\u00fcnder von Radio Multikulti):<\/strong>Pol\u00fdnushka ist eine v\u00f6llige Ausnahme. Ich kenne \u00fcberhaupt nichts Vergleichbares. F\u00fcr mich ist es jedenfalls eine sehr gro\u00dfe Ausnahme, dass so engagiert und auch sehr fundiert und dann auch noch in Richtung \u00d6ffentlichkeit mit Archiv-Inhalten gearbeitet wird.<\/p>\r\nBarbara Etz (Filmproduzentin):<\/strong>Die jungen S\u00e4ngerinnen des Ensembles Pol\u00fdnushka lassen Kulturclashs entstehen, die beabsichtigt sind. Sie treten z.B. in Berlin und London in Underground-Clubs und gleichzeitig in gro\u00dfen Konzerts\u00e4len, vor Botschaftern und Politikern auf. Sie bringen das russische Dorf in die westlichen St\u00e4dte. In Berlin gibt es eine gro\u00dfe Fangemeinde, die sich normalerweise bei Volksmusik abwenden w\u00fcrde, die Pol\u00fdnushka aber \u201acool\u2019 finden. Das geht vom wehm\u00fctigen Weltenbummler bis zur bunten russischen Community, \u00fcber versprengte Punks und Berliner Intellektuelle bis zu Deutschrussen der 2. und 3. Generation.<\/p>\r\nHanni Bode (Deutschlandradio Kultur, Musikredaktorin):<\/strong>Was ist am Ensemble Pol\u00fdnushka authentisch? Es ist die Melodie oder auch die Art zu singen \u2026 \u2013 das ist sehr genau nachempfunden und auch sch\u00f6pferisch umgesetzt, so wie es die Frauen im Dorf machen w\u00fcrden, wenn das Dorf noch so w\u00e4re wie es war.<\/p>\r\nJan Brachmann (Musikwissenschaftler und Journalist, Usedomer Musikfestival):<\/strong>Die Mitglieder des Ensembles sind nicht nur musikalisch ausgebildet, sie sind auch wissenschaftlich geschult. Sie sammeln die Lieder auf eigenen Reisen oder lernen sie durchs H\u00f6ren. Noten werden nicht verwendet. Es geht ihnen um eine authentische Folklore, bei der sowohl der urspr\u00fcngliche Klang, die Texte, aber auch die lebensweltlichen Zusammenh\u00e4nge der Lieder und Geschichten bewahrt werden sollen.<\/p>\r\nIldar Kharissov (Komponist):<\/strong>Mich entf\u00fchrt diese Musik in eine andere Realit\u00e4t, die anders ist als die, mit der ich mein Geld verdiene und das finde ich wunderbar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Interview mit Deniza Popova deutschland.de Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR) Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. Im Gegensatz […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215"}],"collection":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215"}],"version-history":[{"count":72,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3499,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions\/3499"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Barbara Etz (Filmproduzentin):<\/strong>Die jungen S\u00e4ngerinnen des Ensembles Pol\u00fdnushka lassen Kulturclashs entstehen, die beabsichtigt sind. Sie treten z.B. in Berlin und London in Underground-Clubs und gleichzeitig in gro\u00dfen Konzerts\u00e4len, vor Botschaftern und Politikern auf. Sie bringen das russische Dorf in die westlichen St\u00e4dte. In Berlin gibt es eine gro\u00dfe Fangemeinde, die sich normalerweise bei Volksmusik abwenden w\u00fcrde, die Pol\u00fdnushka aber \u201acool\u2019 finden. Das geht vom wehm\u00fctigen Weltenbummler bis zur bunten russischen Community, \u00fcber versprengte Punks und Berliner Intellektuelle bis zu Deutschrussen der 2. und 3. Generation.<\/p>\r\nHanni Bode (Deutschlandradio Kultur, Musikredaktorin):<\/strong>Was ist am Ensemble Pol\u00fdnushka authentisch? Es ist die Melodie oder auch die Art zu singen \u2026 \u2013 das ist sehr genau nachempfunden und auch sch\u00f6pferisch umgesetzt, so wie es die Frauen im Dorf machen w\u00fcrden, wenn das Dorf noch so w\u00e4re wie es war.<\/p>\r\nJan Brachmann (Musikwissenschaftler und Journalist, Usedomer Musikfestival):<\/strong>Die Mitglieder des Ensembles sind nicht nur musikalisch ausgebildet, sie sind auch wissenschaftlich geschult. Sie sammeln die Lieder auf eigenen Reisen oder lernen sie durchs H\u00f6ren. Noten werden nicht verwendet. Es geht ihnen um eine authentische Folklore, bei der sowohl der urspr\u00fcngliche Klang, die Texte, aber auch die lebensweltlichen Zusammenh\u00e4nge der Lieder und Geschichten bewahrt werden sollen.<\/p>\r\nIldar Kharissov (Komponist):<\/strong>Mich entf\u00fchrt diese Musik in eine andere Realit\u00e4t, die anders ist als die, mit der ich mein Geld verdiene und das finde ich wunderbar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Interview mit Deniza Popova deutschland.de Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR) Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. Im Gegensatz […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215"}],"collection":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215"}],"version-history":[{"count":72,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3499,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions\/3499"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Jan Brachmann (Musikwissenschaftler und Journalist, Usedomer Musikfestival):<\/strong>Die Mitglieder des Ensembles sind nicht nur musikalisch ausgebildet, sie sind auch wissenschaftlich geschult. Sie sammeln die Lieder auf eigenen Reisen oder lernen sie durchs H\u00f6ren. Noten werden nicht verwendet. Es geht ihnen um eine authentische Folklore, bei der sowohl der urspr\u00fcngliche Klang, die Texte, aber auch die lebensweltlichen Zusammenh\u00e4nge der Lieder und Geschichten bewahrt werden sollen.<\/p>\r\nIldar Kharissov (Komponist):<\/strong>Mich entf\u00fchrt diese Musik in eine andere Realit\u00e4t, die anders ist als die, mit der ich mein Geld verdiene und das finde ich wunderbar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Interview mit Deniza Popova deutschland.de Ein Beitrag von Gloria Tropsch, 1.7.2019, bei Dr. Margarete Zander (rbb & NDR) Ob traditionelle Lieder aus der Ukraine und Russland gro\u00dfstadttauglich sind beweist uns Polynushka. Polynushka, bedeutet \u00fcbersetzt Wermutgras. Das Ensemble vereint ukrainische mit russischer Folklore und erweckt bereits vergessene Traditionen wieder zu neuem Leben. Im Gegensatz […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215"}],"collection":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215"}],"version-history":[{"count":72,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3499,"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/215\/revisions\/3499"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/polynushka.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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